«وضوح أول» .. للشاعر طارق ياسين :صورة للشعر الشعبي العراقي الحديث

عدد القراءات : 541
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
«وضوح أول» .. للشاعر طارق ياسين :صورة للشعر الشعبي العراقي الحديث

ريسان الخزعلي

 

*... حلب يا بن غريبه.. يا غريب الگلب..

 

يا مصلوب فوگ إثبات كل ردّه.

 

حلب.. يلي سوادك سفن زنجيه..

 

رگص بيها الخليج وما نگص مدّه.

 

وأخذ من كل جرف مركب...

 

تجاره وگاع المحمره.

 

وحنين إمك.. لچه إبدمك.. خبز فقره،

 

ولبن فقره.

 

أبيض مثل كل ثوره

 

واسود مثل كل ردّه

 

...،

 

يا حلمان بالحلم الچبير ودولة الفقره

 

(مامش دوله للفقره)...**.. الشاعر الراحل /طارق ياسين/ من الشعراء المجددين في القصيدة الشعبية العراقية- بعد تجربة الشاعر الكبير /مظفر النواب/ وما أضافته هذه التجربة من فتوحات فنية وجمالية على مستوى اللغة وتشكيل الصورة وفهم فكرة الشعر ومعنى الشعر- وقد أضفى هذا الشاعر (طارق ياسين) هو الآخر، ملامح تجديدية مغايرة لتجربة النواب حيث الابتعاد عن التوتر الرومانسي، الانشغال بما هو فكري وفلسفي، إسقاط الهم الوجودي على تجربة الكتابة الشعبية، الاكثار من /نثر الشعر/ دون الالتفات الى الايقاع القادم من موسيقى الشعر، اختلاط المفردات الريفية والمد?نية، الالتفات الى تطور الشعر العربي والعالمي والاستفادة من التطورات الجديدة في الاشكال والمضامين، الميل الى المعنى الصادم في توليد قصائد قصيرة، تطويع النكتة وطرافتها في صياغات شعرية جديدة غير مسبوقة، الاشتغالات الحسية/ النفسية، التجريد والتحديد في مزاوجة فنية عسيرة، هموم يوميات المدينة، التحولات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وانعكاساتها في نمط التوليد الشعري، الثورة والحلم والمستقبل، وعيه، وثقافته العالية حياتياً وفنياً.

 

*.. ان هكذا انشغالات واشتغالات، جعلت من شعره، وكأنه اللعبة الشكلية التي تبدو غريبة على القصيدة الشعبية العراقية، وذلك لغرابة النمط المحدث في نسيجها، حتى ان شعره يواجه احياناً (بالاستهجان) نتيجة هذه الغرابة من قبل المتلقي البسيط الذي ألف البساطة والوضوح، الا انه في التوصيف الشعري الدقيق شاعر كبير، يمتلك الشعرية والشاعرية في الفهم العميق للشعر وفكرة الشعر.

 

* سبق لهذا الشاعر ان اشترك في مجموعة (قصائد للمعركة) عام 1967 بعد نكسة حزيران، مع شعراء آخرين، كما أصدر مع الشاعرين الكبيرين الراحلين (عزيز السماوي وعلي الشباني) مجموعة (خطوات على الماء) عام 1970، كإشارة لحداثة اخرى، بعد صدور (للريل وحمد) عام 1969، كما ان قصيدته المعروفة (لا خبر) كانت سبباً في إعادة تقييم هذا الشاعر من قبل المتلقي العادي، بعد ان حظي بالأساس بتقييم المثقفين كونه شاعراً مثقفاً يجيد صناعة الابداع على مستويات عدة (قصيدة النثر بالفصحى، كتابة الراوية الحديثة- الكوميديا الوجودية، التي أعجب بها الشاعر الكبير سعدي يوسف وكتب عنها ولم تصدر حتى يومنا هذا، الامكانية الموسيقية في التذوق والتلحين، حيث لحن أغنية المشتعل گمره من شعر علي الشباني وغناها المطرب فاضل عواد، الكتابة النقدية).

 

*.. رحل هذا الشاعر، عام 1975، رحل مبكراً كعادة المبدعين قبل أن يرى صدور اعماله الابداعية، ومنها مجموعته الشعرية (وضوح أول) الصادرة عن دار ميزوبوتاميا بعد مرور (38 عاماً على رحيله) وبمقدمة للروائي سلام ابراهيم، وقد تمثل هذه المجموعة معظم أشعاره (بعض القصائد لم تدرج)، وسلام ابراهيم وعقليته ناهدة أم كفاح، كانا وراء هذا الجهد جمعاً وتنضيداً كما جاء في المقدمة (مخطوطة الأشعار عثر عليها اصدقاؤه في غرفته بعد وفاته فجمعوها من قصاصات مبعثرة في دفتر صغير أحتفظ بنسخة منه في مكتبتي)..، و /وضوح أول/ تضم 41 قصيدة من بينها قصيدته الطويلة (حلب بن غريبة المستقاة من قصة للقاص فهد الأسدي في مجموعته طيور السماء). والشاعر طارق ياسين في هذه المجموعة، يثير الاسئلة الكثيرة، مما يعكس قدرات فنية وجمالية على مستويات عدة، من بينها، جماليات اللغة والرمز والصورة الشعرية (وقد كتبت عن هذه الجماليات في مخطوطتي الشعر الشعبي العراقي الحديث، حدود التجربة واللون، دراسة في الجوانب الابداعية للقصيدة الشعبية الحديثة، ونشر فيما يخص الشاعر طارق ياسين على هذه الصفحة سابقاً) لذا سوف لا أكرر ما قلته، واكتفي باشارات عن هذه المجموعة الرائدة والتي تمثل صو?ة للشعر الشعبي العراقي الحديث، ابتهاجاً بصدورها وترسيخاً لذكرى هذا الشاعر المجدد، صاحب الحضور المستمر، ومثير الأسئلة الوجودية.

 

*.. گتلي هاك.. هاك الأبرة.. هاك الخيط

 

شد جرحك

 

وما مديتلك إيدي وگمت أضحك

 

أو شفت الحيره بعيونك سؤال..

 

أكبر امن الأبرة..

 

والخيط، وعقلك ونصحك.

 

والسكته عذاب وياك

 

وأخذت ايدك الأخرى وسكنت وياك

 

ومن بين الدمع گتلك:

 

لا تحتار بالمرّه

 

آنه جرحي ابضميري ما تلوحه إبره

 

ولا يندل عذابه الخيط من برّه..*

 

*.. ومن بين الاشارات التي لا بد من إيرادها:

 

1- وضوح أول.. كتابة شعرية حداثوية، تمثل نمطاً في القصيدة الشعبية العراقية، بعيداً عن الشكل والنمط النوابيين عدا قصائد البدايات.

 

2- طارق ياسين.. شاعر مدينة واشتغالات فكرية وفلسفية ومعرفية:

 

*.. الشمعه من يگضي ضواها..

 

الليل هم يگضي اوياها.

 

اختبي بنفنوف ضيگ..

 

حته تتعلم شنو معنى النفاهه

 

الليل أملس والضوه مثل الحجاره

 

الليل أملس وانت حلمك خشن يزلگ ع المخده

 

الليل أملس مثل زبده..*

 

3- طارق ياسين.. يبحث عن كشف سريّة التعب والملل والضيق والعمق القصي في الحب ومعنى الحب، والصداقات الذاهبة الى الفراق القسري:

 

*.. تشبهني واشبهك.. صرنه إحنه اثنين

 

من إتضيع تلگاني..، او تلگاني من تضيعني

 

او من نتلاگه آنه اوياك.. نتضيّع سوه ونحتار

 

تشبهني واشبهك والشبه ثاني وضوح..*

 

4- طارق ياسين.. يكتب الشعر الشعبي بوعي الشعر العالمي وتحولاته الفنية.

 

5- /وضوح أول/.. قصائد الاسئلة الوجودية والغنائية الملتبسة، والضجر اليومي من ايقاعات حياة بلا حياة، والانحياز لبطولات يتمناها بعيداً عن سلطة الايدلوجيات.

 

6- /وضوح أول/.. تتمثل التكوين النفسي والروحي للانسان، والبعد الآخر في اسباب وجوده واندحاره المستمر.

 

*.. في اشارة اخيرة.. ان قصائد المجموعة لم تكتب بطريقة سليمة وقد اكتفت وأخذت بالنطق دون الأملاء الصحيح، كما ان سقوط بعض الكلمات يشكل عثرة في القراءة والتلقي، وهذه الاشارة لا تقف ابداً امام تلقي هذه المجموعة الرائدة التي ينتظرها الوسط الثقافي منذ عقود زمنية، وان صدورها يمثل صورة في اكتمال مشهد الشعر الشعبي العراقي الحديث.

 

 

لا توجد تعليقات

أضف تعليقك

من فضلك أدخل الكود الذي تراه في الصورة:

Captcha

كتاب الحقيقة

عدنان الفضلي      حتى ننعم بعراقنا الحقيقي والأصيل، وننام ملء جفوننا عن شوارد الغدر والعنف والصخب اليومي الذي تسببه الأفكار غير المعقولة التي جاء بها سفهاء ... تفاصيل أكثر
واثق الجابري   يثير التفاؤل لدينا مشاهد التقدم في مواجهة داعش، وبطولات القوات المسلحة ومتطوعي الحشد الشعبي، وتقديم أروع الإنتصارات وصولاً الى المقدادية، وتقدم البيشمركة في شمال ... تفاصيل أكثر
فلاح المشعل   نريد لحكومة العبادي ان تنجح ، كي نأخذ إستراحة المحارب في نقد الحكومة ، كان أملا، لكن ماذا تفعل وانت تسمع احتجاجات واصوات استغاثة ... تفاصيل أكثر
الفريد سمعان   في ظل القيم الجديدة  التي برزت ونشرت اعلامها مزهوة بما تفعل وتتحدث بتحد واصرار على انها اعمال بطولية لان رجال السلطة المسؤولين عن تطبيق ... تفاصيل أكثر
ليث الياسري   لا تختلف العقلية الرياضية العربية عن زميلتها السياسية كثيرا، فكلاهما محكوم بالنظرة الضيقة التي تجعل كل منهما لا يبصر ابعد من انفه.العقلية الرياضية العربية ... تفاصيل أكثر
طارق الحارس   لم يضع أي متابع في حساباته إمكانية وصول المنتخب العراقي الى المربع الذهبي في بطولة كأس آسيا 2015 في ظل المستوى الهزيل والنتائج المخيبة ... تفاصيل أكثر
علي علي      يمثل الحاضن -من وجهة نظر علم الأحياء- الرحم البيئي الذي تنشأ فيه الكائنات، إذ تستمد منه عناصر عيشها ووجودها وديمومة حياتها، حتى تستطيع ... تفاصيل أكثر
عدنان الفضلي      مرة أخرى تقدم المملكة السعودية اهانة جديدة للعراق يتلقاها ساستنا بصدر رحب على عكس ما فعله رئيس اللجنة الاولمبية العراقية الكابتن رعد حمودي، ... تفاصيل أكثر
نــزار حيدر   فهو (التَّفكيرُ السليم) نتيجة اذا اجتمعت ثلاث مقدّمات سليمة، وهي؛ المعلومة السّليمة والقراءة السّليمة والسّؤال السّليم، فلو اصيبت أيّة واحدة من هذه المقدمات ... تفاصيل أكثر
إبراهيم الخياط   المطربة صباح، كانت تقارب التسعين من عمرها حين رحلت أواخر تشرين الثاني الماضي، وتركت وراءها ثلاثة آلاف أغنية، وثلاثة وثمانين فلما، وسبعا وعشرين مسرحية ... تفاصيل أكثر
غدير حسين   النفاق افة تهدد كيان الامة لانها من السلوكيات الذميمة التي حذرنا منها الاسلام لانه يزعزع العقيدة ولان الخطر المحدق بالامة الاسلامية ومن واجبنا ... تفاصيل أكثر
خالد جاسم     في كرة القدم وكما في مجالات أخرى , تبقى التمنيات شيئا, والواقع شيء اخر تماما, وهنالك أمنيات أو أحلام ممكنة التحقيق بشرط توافر ... تفاصيل أكثر
منعم جابر   كنا نطالب منتخبنا الوطني المشارك في بطولة الامم الاسيوية في استراليا بتجاوز المرحلة الاولى فقط لان ماحصل من انتكاسة كروية في خليجي 22 جعلتنا ... تفاصيل أكثر
علي علي      منذ عشر سنوات.. والوضع الأمني في الداخل العراقي على كف عفريت كما يقولون.. وتتراوح قبضة هذا العفريت بين الشدة تارة والرخاء تارة أخرى، ... تفاصيل أكثر
 د. علي حداد   1 - 2  كيف بنى الشاعر العربي القديم قصيدته موسيقيا ؟ ولماذا تقوم هذه القصيدة على معمار إيقاعي معين دون غيره ؟ ولماذا ... تفاصيل أكثر
عدنان الفضلي      يحكى ان قرداً كان متواجداً في إحدى حدائق الحيوان يثق بجميع زائري الحديقة، فيأخذ منهم كل ما يعطونه من غذاء ويلتهمه دفعة واحدة، ... تفاصيل أكثر
علي حسين عبيد    عندما يتعلق الامر بجهد شعبي لصالح الحكومة، فإن الأخيرة تلجأ الى الطرق والوسائل كافة، لكي تجعل من الشعب مجيبا لما تريد ومطيعا لما ... تفاصيل أكثر
حمزه الحلو البيضاني   الى متى هذا الكرم الاعلامي المقدم  من الدول الى العراق؟ الى متى ونحن نفتح باب السلام والعلاقات الطيبة وحسن الحوار وهم باعلامهم يفتحون ... تفاصيل أكثر
اياد حسن دايش   الأوطان نوعان :- أوطان مزورة وأوطان حقيقية الأوطان المزورة أوطان الطغاة  والأوطان الحقيقية أوطان الناس الاحرار.أوطان الطغاة لا تمنح الناس سوى القهر والذل ... تفاصيل أكثر
علي علي      حسن النية خصلة يشترك فيها الأسوياء من بني آدم، لاسيما الذي يشرع منهم في عمل ما سواء أيدويا كان أم فكريا! ولاغنى عن ... تفاصيل أكثر